Geschichte
Auch auf Rúnland gibt es eine Zeitrechnung, die von Chronisten in Askurhall fortgeführt wird. Für das Leben auf der Halbinsel hat es kaum eine Bedeutung, welches Jahr gerade ist. Die Bevölkerung zählt ihr Alter anders und mehrere auf historische Ereignisse zurückgehende Feste finden ohnehin jedes Jahr statt. Dennoch wird in der Hauptstadt die Geschichte des Landes in schriftlicher Form bewahrt und die Chronik weitergeführt. Wir befinden uns im 712. Jahr im Buch der Jahre seit der Zeit des Zwielichts...
Das Buch der Jahre
Diese älteste bekannte Chronik der Weltgeschichte beginnt mit einem einleitenden Kapitel, in dem die Erschaffung der Welt durch die Götter und die Geburt der Geister und der Menschen erzählt wird. In jenen Tagen geschahen auch alle Dinge, die heute in den Mythen und Legenden des Volkes erzählt werden. Die Chronik besagt, dass diese alte Zeit, die auch die Zeit des Zwielichts genannt wird, etwa 300 Jahre andauerte, und beginnt schließlich im 301. Jahr mit der Ankunft der Ahnen auf der Halbinsel, die damals noch großteils unbewohnt war. Von der alten Heimat, aus der sie auf Schiffen übersetzten, ist heute nichts mehr bekannt. Sie soll irgendwo im Osten liegen, hinter dem Meer und den Landen danach.Die Jahre 301-373
In dieser ersten Epoche, in der Rúnland allmählich besiedelt wurde und sich bereits viele Siedlungen bildeten, setzten sich die Vorfahren der heutigen Rúnländer gegen andere Volksstämme in der Region durch, die ebenfalls ein Interesse an der Halbinsel hatten. Sie erschlossen die wenigen Erzadern ihrer neuen Heimat und gründeten Askurhall, das zum kulturellen Zentrum des Volkes wurde. Als Gründer der Stadt gilt der erste Großjarl, Gunnar der Starke, dem es gelang, große Teile der Halbinsel unter seine Kontrolle zu bringen. In jenen Tagen entstand in den rúnländischen Wäldern die Lebensart des heutigen Skogvolks. Doch war das Volk unter Gunnar noch längst nicht unter einem gemeinsamen Banner vereint. Das sollte noch mehrere Generationen dauern.Die Jahre 374 - 485
Der zweite Abschnitt in der Geschichte Rúnlands beginnt zeitgleich mit der Regentschaft des dritten Großjarls, Rodgar dem Schild. Zu diesem Zeitpunkt hatte man unter den ständigen Angriffen der Nachbarvölker zu leiden, die die Halbinsel beinahe jedes Jahr heimsuchten. Es gelang Rodgar, alle konkurrierenden regionalen Machthaber auf Rúnland entweder an seine Seite zu zwingen oder auszuschalten. Kurz vor seinem Tod im Jahr 392 wurde er zum ersten König Rúnlands gekrönt, nachdem ein vereinigtes Heer aus allen Teile der Halbinsel eine Invasionsstreitmacht vernichtend geschlagen hatte. Nach ihm bestiegen zunächst sein Sohn Alfr und schließlich dessen Sohn Hängis den Thron in Askurhall, dass im Lauf der Jahre stark gewachsen war und damals die einzige Siedlung der Halbinsel war, deren Kern bereits komplett aus Steinbauten bestand. Unter jenen drei Königen begann sich auch das religiöse Leben vielerorts zu entfalten und es entstanden die meisten heiligen Orte der Insel.Die Jahre 486 - 572
In der dritten Epoche der rúnländischen Chronik, die man auch die Zeit der vier Könige nennt, bildete sich die heutige Kultur und Lebensart der verschiedenen Volksgruppen Rúnlands vollends heraus. Mit fester Hand regiert, erlebte die Halbinsel eine Zeit des Wohlstands und der Sicherheit, in der alle Angriffe von außen erfolgreich abgewehrt werden konnten und etliche Handelsbeziehungen mit umliegenden Landen zustande kamen. Dann jedoch begann mit dem Einmarsch der Truppen des nördlich gelegenen Imperiums von Koshka eine Zeit des Krieges und der Zerstörung.Die Jahre 573 - 641
Im Jahr 573 fiel eine kjelvische Invasionsstreitmacht über die nördlichen Pässe in Rúnland ein. In ihrem Gefolge befand sich auch Rägar der Verräter, der jüngere Bruder des zum damaligen eitpunkt regierenden Königs Raist, der sich nicht damit zufrieden geben wollte, in der Thronfolge übergangen worden zu sein. Er führte die Truppen der Koshkasier ins Land, da man ihm versprochen hatte, ihn nach einer erfolgreichen Unterwerfung als Herrscher über die Halbinsel einzusetzen. Es gelang den Invasoren rasch, den Nordosten der Insel unter ihre Kontrolle zu bringen. Sie belagerten Askurhall und zerstörten große Teile der Stadt. König Raist fiel in den Kämpfen. Doch dann stagnierte der Krieg, denn die Rúnländer zogen sich in die Berge und Wälder zurück und begannen, die umherstreifenden Scharen der Koshkasier systematisch anzugreifen und zu vernichten. Diese konnten die Kontrolle über die Halbinsel nicht erringen, da es kaum Orte gab, die sie besetzen konnten. Für einige Jahre kam es zu keiner größeren Schlacht, bis sich die Rúnländer unter dem Banner ihres neu gewählten Königs Arnulf Schwertsinger neu formierten. Eine Garnison der Koshkasier nach der anderen wurde belagert und vernichtet. Da sich das Imperium mit Feinden an anderen Grenzen herumschlug, fehlten die Verstärkungen, die für eine Niederwerfung des rúnländischen Wiederstandes nötig gewesen wären. Der selbsternannte König Rägar musste zusehen, wie sein Einfluss über die Halbinsel wieder schwand. Schließlich schlugen die Rúnländer die verbliebenen Truppenverbände Koshkas unter Rägars Kommando in der Schlacht auf den nördlichen Hügeln. Damit war die Halbinsel wieder frei, der Jubel im Volk groß. Arnulf Schwertsinger regierte noch mehrere Jahrzehnte und etablierte das heutige Herrschaftssystem Rúnlands, nach dem ein König durch den großen Rat von Askurhall unterstützt wird und der Thron nur an einen starken Nachfolger weitergegeben werden darf.Die Jahre 642 - 698
In der Zeit der Stahlkönige, der bislang letzten, bis zur Gegenwart reichenden Epoche der rúnländischen Chronik, wurden die Einfälle der benachbarten Völker ganz langsam wieder massiver und nahmen in den jüngsten Jahrzehnten teilweise bedrohliche Ausmaße an. Mehrfach gelangten Kampfverbände feindlich gesinnter Völker bis ins Herz der Halbinsel. In der Folge wurde nicht nur das auf Hersen und Jarls beruhende Verwaltungssystem eingeführt, sondern auch die großen Things, die unter Anderem zur Musterung des Volkes, zu gemeinsamen Waffenübungen und der Beratung der aktuellen Lage dienen.